{"id":22794,"date":"2019-08-27T14:34:06","date_gmt":"2019-08-27T14:34:06","guid":{"rendered":"https:\/\/armstrongyregion.com.ar\/diario\/?p=22794"},"modified":"2019-08-27T14:34:06","modified_gmt":"2019-08-27T14:34:06","slug":"una-encuesta-de-la-uba-entre-manifestantes-verdes-y-celestes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/armstrongyregion.com.ar\/diario\/una-encuesta-de-la-uba-entre-manifestantes-verdes-y-celestes\/","title":{"rendered":"Una encuesta de la UBA entre manifestantes \u00abverdes\u00bb y \u00abcelestes\u00bb."},"content":{"rendered":"
\"marcha-20verde\"<\/a>\u00bfQu\u00e9 pens\u00e1s cuando est\u00e1s a favor o en contra del aborto?<\/div>\n
Realizaron encuestas en la \u00abMarcha por la Vida\u00bb, del 23 de marzo, y en la concentraci\u00f3n en apoyo al Proyecto de Ley IVE en el Congreso el 28 de mayo. Respuestas muy polarizadas respecto al aborto, la desigualdad de g\u00e9nero, creencias religiosas, matrimonio igualitario. Y menor polarizaci\u00f3n cuando se pregunt\u00f3 por el uso de anticonceptivos y la ense\u00f1anza ESI.<\/div>\n
\"Pa\u00f1uelos_tapa\"<\/a>Docentes y estudiantes del\u00a0Taller de Investigaciones sobre Cambio Social\u00a0<\/b>de la carrera de\u00a0Sociolog\u00eda de la UBA y del Instituto Gino Germani<\/b>\u00a0realizaron una\u00a0encuesta\u00a0<\/b>para explorar las percepciones, las pr\u00e1cticas y las caracter\u00edsticas de los participantes de movilizaciones\u00a0a favor y en contra de la Interrupci\u00f3n Voluntaria del Embarazo (IVE)<\/b>. Para ello, eligieron dos encuentros masivos llevados a cabo este a\u00f1o: la \u201cMarcha por la Vida\u201d realizada desde Plaza Italia hasta la Facultad de Derecho el 23 de marzo, en conmemoraci\u00f3n del \u201cD\u00eda del ni\u00f1o por nacer\u201d, y la concentraci\u00f3n en apoyo a la presentaci\u00f3n del Proyecto de Ley IVE que tuvo lugar frente al Congreso el pasado 28 de mayo.<\/div>\n
Durante las movilizaciones, indicaron los investigadores, se abord\u00f3 a un total de 370 personas con un cuestionario semiestructurado para conocer su opini\u00f3n respecto al\u00a0aborto<\/b>, la\u00a0desigualdad de g\u00e9nero<\/b>, las\u00a0creencias religiosas<\/b>, los\u00a0valores\u00a0<\/b>importantes para una sociedad, el\u00a0financiamiento de las iglesias por parte del Estado<\/b>, elmatrimonio igualitario<\/b>, los\u00a0m\u00e9todos anticonceptivos<\/b>\u00a0y la\u00a0ense\u00f1anza de ESI<\/b>\u00a0en las escuelas. Con los resultados de la encuesta, adelant\u00f3 el titular de c\u00e1tedra Juli\u00e1n Reb\u00f3n, los estudiantes \u201ccomenzar\u00e1n productos de investigaci\u00f3n\u201d que contar\u00e1n con \u201cun an\u00e1lisis en profundidad\u201d.<\/div>\n
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Uno de los primeros datos que llam\u00f3 la atenci\u00f3n de los investigadores fue la postura \u201cradicalizada\u201d de ambos grupos respecto al\u00a0aborto<\/b>. Mientras que el 72,7% de las personas que acompa\u00f1aron la presentaci\u00f3n del proyecto el 28 de mayo consider\u00f3 que el aborto deber\u00eda estar\u00a0permitido en todos los casos<\/b>, la misma proporci\u00f3n de participantes de la \u201cMarcha por la Vida\u201d consider\u00f3 lo contrario: que el aborto deber\u00eda estar\u00a0prohibido en todos los casos<\/b>, incluso en los permitidos por el C\u00f3digo Penal y el fallo FAL. Solo el 27% de los participantes de ambas marchas ofrecieron posturas matizadas.<\/p>\n

\u201cEso es interesante. Porque estos movimientos se articularon para apoyar o rechazar el proyecto de ley IVE, pero cuando en las marchas preguntamos qu\u00e9 los moviliza, sus demandas son m\u00e1s radicalizadas<\/b>. Eso es caracter\u00edstico de los movimientos sociales. La demanda en la arena p\u00fablica suele adaptarse a ciertos contextos pol\u00edticos, pero cuando consult\u00e1s con las bases que se movilizan, las demandas que reivindican suelen ser m\u00e1s radicalizadas que las que incorporan en los pliegos\u201d, consider\u00f3 Reb\u00f3n.<\/p>\n

Respecto a la\u00a0desigualdad entre g\u00e9neros<\/b>, las opiniones tambi\u00e9n fueron polarizadas: el 97,9% de las personas consultadas en el marco de la marcha a favor del proyecto IVE consider\u00f3 que hay mucha desigualdad, mientras que el 65,3% de los participantes de la \u201cMarcha por la vida\u201d opin\u00f3 que la desigualdad entre mujeres y varones es \u00abpoca o ninguna\u00bb.<\/p>\n

El posicionamiento en relaci\u00f3n al\u00a0matrimonio igualitario<\/b>\u00a0tambi\u00e9n fue un \u201cun parte aguas entre las dos poblaciones\u201d, explicaron los investigadores. Mientras el 95,9% de las personas que apoyan el proyecto IVE declar\u00f3 estar \u201cMuy de acuerdo\u201d con el matrimonio igualitario, el 66,5% de las personas que se oponen a la legalizaci\u00f3n del aborto afirm\u00f3 estar \u201cMuy en desacuerdo\u201d o \u201cEn desacuerdo\u201d.<\/p>\n

En tanto, las opiniones sobre el financiamiento de las iglesias por parte del estado y la ense\u00f1anza de ESI fueron m\u00e1s \u201chomog\u00e9neas\u201d entre los militantes a favor de la IVE y m\u00e1s \u201cheterog\u00e9neas\u201d entre los participantes de la marcha en contra del aborto.<\/p>\n

Seg\u00fan la encuesta, el 87,6% de los militantes a favor del proyecto IVE afirm\u00f3 estar \u201cMuy en desacuerdo\u201d con el\u00a0financiamiento de las iglesias por parte del Estado<\/b>. \u201cSi bien entre aquellas personas que asistieron a la Marcha por la vida no se registr\u00f3 tal nivel de rechazo al financiamiento estatal de las iglesias\u201d, aclararon los investigadores, \u201csus niveles de aprobaci\u00f3n se encuentran alejados de un pleno apoyo\u201d. En concreto, apenas un 34,6% afirm\u00f3 estar \u201cDe acuerdo\u201d o \u201cMuy de acuerdo\u201d.<\/p>\n

La\u00a0ense\u00f1anza de ESI en las escuelas<\/b>\u00a0tambi\u00e9n gener\u00f3 opiniones encontradas. Entre los impulsores del aborto legal, seguro y gratuito, el apoyo es pleno (96,9% afirm\u00f3 estar \u201cMuy de acuerdo\u201d). La opini\u00f3n de los opositores al proyecto IVE, en cambio, est\u00e1 m\u00e1s dividida: el 48,3% est\u00e1 en contra y el 38,6% a favor. \u201cHabr\u00eda que ver qu\u00e9 consideran ESI\u201d, advirti\u00f3 el investigador, ya que una de las demandas secundarias de la Marcha por la Vida era una \u201cESI sin ideolog\u00eda de g\u00e9nero\u201d.<\/p>\n

El uso de\u00a0m\u00e9todos anticonceptivos,<\/b>\u00a0en cambio, es una pr\u00e1ctica que recogi\u00f3 la aprobaci\u00f3n de ambos colectivos, aunque en diferente proporci\u00f3n: 97,4% entre los que est\u00e1n a favor del aborto y 59,7% entre los que est\u00e1n en contra. Entre los antiderechos que asistieron a la \u201cMarcha por la Vida\u201d, sin embargo, se detect\u00f3 un sector –aunque minoritario, 31,3%– que se manifest\u00f3 \u201cEn desacuerdo\u201d o \u201cMuy en desacuerdo\u201d con los m\u00e9todos anticonceptivos. \u201cEs llamativo que en el campo de las pr\u00e1cticas reproductivas haya tal nivel de secularizaci\u00f3n. La mayor\u00eda de los celestes est\u00e1 de acuerdo con los m\u00e9todos anticonceptivos, o sea que es una pr\u00e1ctica que ya ha sido secularizada\u201d, consider\u00f3 Reb\u00f3n.<\/p>\n<\/div>\n

Otro de los aspectos consultados para conocer las caracter\u00edsticas de los participantes de estas movilizaciones fue la\u00a0religi\u00f3n<\/b>. Mientras que\u00a0entre los participantes a la \u201cMarcha por la Vida\u201d 9 de 10 afirm\u00f3 profesar alguna religi\u00f3n<\/b>, con una fuerte presencia de cat\u00f3licos (73,3%), seguidos de evang\u00e9licos (15,9%) y de otras religiones (7,4%),\u00a0entre los participantes de la presentaci\u00f3n del proyecto IVE se evidenci\u00f3 una amplia presencia de personas no creyentes (76,8%)<\/b>.<\/p>\n

Los\u00a0valores\u00a0<\/b>importantes para \u201cel desarrollo y bienestar de la sociedad\u201d, en tanto, tambi\u00e9n difirieron en ambos grupos: mientras que los participantes de la presentaci\u00f3n del proyecto IVE se identificaron con el valor de la Igualdad (62,9%), quienes participaron de la \u201cMarcha por la vida\u201d se identificaron con la Fe (31,3%) y el Orden (17,6%).<\/p>\n

Los\u00a0militantes a favor de la legalizaci\u00f3n del aborto<\/b>, consider\u00f3 Reb\u00f3n como una primera aproximaci\u00f3n a partir de los datos que arroja la encuesta, \u201ctienen una cultura m\u00e1s igualitaria, secularizada. Constituyen una masa ideol\u00f3gica en la cual es m\u00e1s observable la desigualdad de g\u00e9nero y m\u00e1s aceptable la diversidad de disidencias sexuales. Tienen una mirada m\u00e1s amplia, menos dogmatizada\u201d.<\/p>\n

Los\u00a0militantes en contra de la legalizaci\u00f3n del aborto<\/b>, en cambio, al tener \u00abuna participaci\u00f3n muy significativa en organizaciones religiosas\u00bb –el 65% particip\u00f3 o participa de una organizaci\u00f3n de ese tipo– \u00abtienen una mirada m\u00e1s jer\u00e1rquica de lo social, una mirada m\u00e1s jer\u00e1rquica en torno al campo de g\u00e9nero y una mirada m\u00e1s prescriptiva respecto al campo de lo sexual y de lo familiar\u201d, concluy\u00f3 el investigador.<\/p>\n

Informe: Azul Tejada.<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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